像这样的地方，民生路还有很多：路边小摊的旁边，是周恩来和民主人士曾经往来的地方；再往前走上一段，是三联书店在重庆的旧址；不起眼的巷子深处，是农工民主党重庆市委成立之地……

民生路的前世今生

民生路起于民权路，先向北后向西，曲折而行，止于中山一路和金汤街，由当年的米亭子、杂粮市、武库街、售珠街、劝工局街、杨家什字、方家什字等合并而成。民生路是重庆著名的“三民”路之一，另外两条是民族路、民权路，缘于孙中山先生所倡导的“三民主义”。

抗日战争爆发前后，重庆被国民政府内定为抗战的后方基地(不久后就定为陪都)，占据重庆的刘湘对城内街道进行了一次大整合，并重新命名。考虑到“中央”入川已成定局，倒不如洒扫庭除，以示欢迎“中央”迁渝，于是 “三民”路得以遗留。

当年重庆城内修筑公路，从七星岗进城后，沿民生路直达市中心。后来有了临江路，去市中心不必再经民生路，街巷才显得冷清了些。不过，民生路上依然店铺林立，名流云集，从遗留的众多古迹中，依见曾经的辉煌与荣耀。

新华日报社旧址：

茫茫黑夜里的一盏灯塔

在民生路由北向西的拐弯处，有一栋三楼一底、灰白相间、砖木结构的民国建筑，人民群众称之为国统区“茫茫黑夜里的一盏灯塔”，毛泽东誉之为“共产党另一方面军”。它就是《新华日报》营业部旧址。

《新华日报》于1937年10月筹备于南京，1938年1月11日正式创刊于武汉，1938年10月25日武汉沦陷，报社迁重庆。直到1947年2月28日，被国民党当局查封。《新华日报》在抗日和解放战争时期存在的9年零1个月又18天中，长达8年多的时间是在重庆出版。

这栋老式建筑，曾是周恩来、董必武等中共领导开展爱国统一战线的重要场所，章伯钧、沈钧儒等知识界朋友曾在二楼受到亲切会见。更有无数仁人志士在这里，为这份辉煌的报纸抛过头颅、洒过热血。

如今在和平年代，这栋老式建筑早已安静成一段历史。门口，沿街叫卖的报童已换作了匆忙的行人。阳光透过黄葛树的枝叶，落在国民党元老于右任题写的“新华日报”大字上，不禁领略到那动乱时代中坚信共产主义追求光明的激情。

若瑟堂遗迹：

隐藏在黄葛树下的信仰

若瑟堂始建于1893年，因奉大圣约瑟做主保得名。从一个正对街道的梯坎的走下去，只见若瑟堂连同它的基督十字，若隐若现在高大的树木之间。若不是在路边仔细辨认，定不会轻易发觉这一处教堂的存在。

据史料记载，1913年，为了反对袁世凯称帝，杨沧白和熊克武响应其他地方的讨袁救国军，宣布重庆独立。失败后，由于重庆城已经被黔军占领，城门出不去，杨沧白逃往若瑟堂中避难。

如今的若瑟堂，是一座摇摇欲坠的钟楼，出于安全考虑谢绝参观。墙上的爬山虎努力地向上攀岩着，似乎要盖住整个墙面和浮雕。破败的教堂陷在高楼中，两边的副塔原来悬有洋钟，上面的五角星据说是文化大革命时贴上去的。

整座教堂只有一层还开放着，堂内两排大柱托着乳黄色厅顶，华灯高悬，烛光交映。彩塑耶稣、圣母、若瑟像立于正中央，两壁上是十四耶稣苦修油画像。常有一些老人在里面做祷告，默默诉说着自己的信仰。

淹没在历史中的地方

民生路17号有几间不起眼的房子，原是中国民主同盟机关报——《民主报》的创立之地。张澜主席、李公朴、周新民、梁漱溟、沈衡老、邓初老等民盟的许多同志，都曾为报纸经营呕心沥血。

已经拆除的原民生路73号，原是三联书店旧址，由当年“重庆生活”“读书”“新知”三家书店联合经营。三联书店被誉为中国知识分子的精神家园，影响了新中国几代人群中的知识分子。

喜欢民生路，正是喜欢这些隐藏在高楼下的古迹、守着辉煌的低调，喜欢它众芳芜秽、美人迟暮的凋零之美。走在民生路安静的街头，左脚繁华，右脚落寞。一步一步走下去，任由灵魂旅游，终究不惧时空。